[1]       قوله: [الشفق الأحمر على المفتى به] لا وقال الإمام أحمد رضا خان عليه رحمة الرحمن: وقت المغرب إلى الشفق الأبيض أي البياض العريض جنوباً وشمالاً إذا لم يبق خرج وقت المغرب ويبقى هذا البياض بعد غروب الحمرة وقتاً طويلاً، ووقت المغرب أقلّه في هذه البلاد ساعة وثمانية عشر دقيقة. ("الفتاوى الرضوية" المخرجة، ٥/١٥٣، ٢٤٦، ملخّصاً ومترجماً).١٢

[2]       قوله: [أهل اللسان] أي: أهل اللغة وهم المبرّد وثعلب وهما من أكبر أهله. ١٢

[3]       قوله: [ولا يجمع بين فرضين] قال الإمام أحمد رضا خان عليه رحمة الرحمن: تحقيق المقام أنّ الجمع بين الصلاتين على قسمين: الأوّل: الجمع الصوري وهو أن تكون كلتا الصلاتين في وقتهما في الواقع تجتمع في الأداء كما لو صلّى الظهر في آخر وقته فدخل وقت العصر عند الفراغ منه فصلّى العصر على الفور في أوّل الوقت فوقعتا كلُّهما في وقتهما واجتمعتا فعلاً وصورةً. فالجمع هكذا بعذر المرض وضرورة السفر جائز بلا شبهة. والثاني: الجمع الحقيقي وله صورتان، ١- جمع التقديم وهو أن يصلّي صلاة الوقت ويصلّي معها متصلاً بلا فصل الصلاة الآتية لما تدخل وقتها، ٢- وجمع التأخير وهو أن لا يصلّي الصلاة الأولى مع القدرة عليها ويصليها بعد فوت الوقت مع صلاة أخرى في وقتها وهاتان الصورتان كلاهما يجوز للحجاج فقط في الحجّ فقط في عصر عرفة ومغرب مزدلفة فقط، في الأوّل جمع التقديم وفي الثاني جمع التأخير. ("الفتاوى الرضوية" المخرجة، ٥/١٦٠، ١٦٢، ملخّصاً ومترجماً). ١