مدونات مختارة مميزة

هذا المقال من مجلة نفحات المدينة: 23

هل الملائكة ينامون؟

السؤال: هل تنامُ الملائكةُ كما ينام البشر؟

الجواب: لا، فالملائكةُ لا تأخذُهم سِنَةٌ ولا نومٌ، ولا يأكلونَ ولا يشربون. (المذاكرة المدنية: 16 رمضان المبارك، 1441ھ)

حكم ثقب الأنف للمرأة؟

السؤال: هل تأثم المرأة بثقب الأنف للزينة؟

الجواب: ليس عليها شيء في ذلك. وربما يُقال عادۃ ثقب الأنف موجودة عند النساء، وقد بدأت تضعف في هذا العصر وصارت بعض النساء تضع مكانه لاصقا بدون ثقبه قد تغني عن ثقبه، لكن رواج ثقب الأذن لا يزال باقيا، ولا ندري متى ينتهي هذا أيضا، فمن المحتمل أن يظهر للأذن أيضا لاصق يثبت بقوة، وعندها ربما ينتهي رواج ثقب الأذن أيضا. (المذاكرة المدنية: 1رمضان المبارك، 1441 ه)

حكم القول بأن النبي ﷺ نور الله؟

السؤال: هل يجوز لنا أن نصف الرسول ﷺ بأنه "نور الله"؟ 

الجواب: نعم، يجوز ذلك، فقد قال الله تعالى في القرآن الكريم:

قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ (سورة المائدة: 15)

وقد ذهبَ كثيرٌ من المفسِّرينَ إلى أنَّ المرادَ بالنورِ في هذه الآيةِ هو ذاتُ سيّدِنا المصطفى ﷺ، فبذلك ثبت أن الله سبحانه وتعالى هو من سمّى حبيبه المصطفى ﷺ نورًا، ولا بأس أن نردد سويا: الصلاة والسلام عليك يا نور الله. (المذاكرة المدنية: 3 ربيع الثاني 1439ھ)

• فسر الإمام أبو جعفر محمد بن جرير الطبري (المتوفى: ٣١٠ هـ)
• والإمام أبو محمد حسین البغوي (المتوفى: ٥١٠هـ )
• والإمام فخرُ الدّین الرازي (المتوفى:٦٠٦ هـ)
• والإمام ناصرُ الدّین عبد الله بن عمر البَیضاوي (المتوفى: ٦٨٥ هـ)
• والإمام أبو البرکات عبد الله النَسفي (المتوفى: ٧١٠ هـ)
• والإمام أبو الحسن علي بن محمد خازِن (المتوفى:٧٤١ هـ)
• والإمام جلالُ الدّین السُیُوطي الشافعي (المتوفى:٩١١ هـ) رحمهم الله أجمعين وغيرهم من المفسرين: بأن المقصود من النور الذي ورد في الآية هو سيدنا محمد ﷺ.     وقد جاء في الحديث أن الحبيب المصطفى ﷺ قال: "يا جابر، إنَّ الله خلَق قبل الأشياء نورَ نبيك من نوره" (المواهب اللدنية: 36/1 )

 

صفة كلام رسول الله ﷺ

السؤال: أرجو منكم سيدي أن تخبرونا عن صفة كلام النبي ﷺ وأسلوبه؟

الجواب: إنَّ كلَّ صفةٍ من صفاتِ النبيِّ ﷺ فريدةٌ لا مثيلَ لها، أما بالنسبة لكلامه فكان ﷺ يتحدَّث بلطفٍ وبصوتٍ هادئٍ وكلامٍ عذبٍ بعيدًا عن السرعة والصراخ، ليفهمه كلُّ سامعٍ بسهولة، لا بصوت خفي لا يسمع، ولا يجهر به على شكل ينفر النفوس، وفي بعض الأحيان كان يعيد الكلام ثلاثا حتى يفهمه الناس جيدا ويحفظوه، وكان كلامُه ﷺ على سكينةٍ ووقار، كأنَّ ألفاظَه تُوزَنُ وزنًا، حتى لو أراد العادُّ أن يحصيَها لأمكنه ذلك. (المذاكرة المدنية: 3 شهر رجب 1440ھ)

إجابة الدعاء في مكان مولد المصطفى ﷺ

السؤال: كيف كانت طريقة زيارتكم لمكان مولد المصطفى ﷺ أثناء سفركم إلى الحرمين الشريفين؟

الجواب: زرتُ مكان ولادة النبي ﷺ ماشيا على قدمي، ولو أمكنني أن أمشي على رأسي لفعلت. فمكان مولد النبي ﷺ موضع أدب واحترام، وزيارته سعادة عظيمة، والدعاء عنده مستجاب؛ والمكان الذي تشرف بقدومه ﷺ يسمى بـ "المشهد" (أي: المكان الذي تشرف بزيارته أو بولادته ﷺ)، والمشهد هو مكان يستجاب فيه الدعاء بإذن الله تعالى. (فضائل الدعا، المطبوعة لمكتبة المدينة: ص 136 مأخوذاً)

ومكان ولادة المصطفى ﷺ هو المقام الأول الذي تشرف قبل الجميع بقدومه المبارك، فصار هذا المقام النبيل محطًّا لإجابة الدعوات. نسأل الله سبحانه وتعالى أن يرزقنا زيارة هذا المقامِ المبارك مرة بعد أخرى (المذاكرة المدنية: 4 ربيع الأول 1441 ھ بتصرف)

طاعة الرسول ﷺ هي من طاعة الله تعالى

السؤال: هل طاعة الرسول ﷺ هي عين طاعة الله تعالى؟ 

الجواب: أجل، فقد قال الله تعالى بنفسه في القرآن الكريم:

مَنْ يطِعِ الرَّسُوْلَ فَقَدْ اَطَاعَ اللّٰهَۚ  [النساء: 80]

وإذا دعا النبي ﷺ أحدا فعليه أن يجيبه حتى ولو كان في الصلاة، واستدل لذلك بالآية الكريمة

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ  [الأنفال:24]

ولا تبطل به صلاته أيضًا. (مرقاة المفاتيح: 4/624، تحت الحديث: 2118- مراة المناجيح( 3/224))

و قد جاء في الحديث أيضًا عن أبي سعيد بن المعلى: "كُنْتُ أُصَلِّي في المَسْجِدِ (النبوي)، فَدَعانِي رَسولُ اللَّهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَلَمْ أُجِبْهُ، فَقُلتُ (بعد الصلاة): يا رَسولَ اللَّهِ! إنِّي كُنْتُ أُصَلِّي، فقالَ: ألَمْ يَقُلِ اللَّهُ:

اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ [الأنفال:24] (صحيح البخاري: 2/163 : (4474))