لم يكن يسرد الحديث مثل سردكم.

8- باب التوقي في الفتيا

3656ـ حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، ثنا عيسى، عن الأوزاعي، عن عبد اللّه بن سعد، عن الصُّنابحيِّ، عن معاوية

أن النبي صلى اللّه عليه وسلم نهى عن الغلوطات .

3657ـ حدثنا الحسن بن عليّ، ثنا أبو عبد الرحمن المقرىء، ثنا سعيد يعني ابن أبي أيوب عن بكر بن عمرو، عن مسلم بن يسار أبي عثمان، عن أبي هريرة قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "من أفتي" ح وحدثنا سليمان بن داود، أخبرنا ابن وهب، حدثني يحيى بن أيوب، عن بكر بن عمرو، عن عمرو بن أبي نعيمة، عن أبي عثمان الطنبذي رضيع عبد الملك بن مروان قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "من أُفتِيَ بغير علمٍ كان إثمه على من أفتاه" زاد سليمان المهري في حديثه "ومن أشار على أخيه بأمرٍ يعلم أنَّ الرشد في غيره فقد خانه" وهذا لفظ سليمان.

9- باب كراهية منع العلم

3658ـ حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، أخبرنا عليّ بن الحكم، عن عطاء، عن أبي هريرة قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "من سئل عن علمٍ فكتمه ألجمه اللّه بلجام من نارٍ يوم القيامة".

10- باب فضل نشر العلم

3659ـ حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة قالا: ثنا جرير، عن الأعمش، عن عبد اللّه بن عبد اللّه، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن سمع منكم".

3660ـ حدثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، حدثني عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب، عن عبد الرحمن بن أبان، عن أبيه، عن زيد بن ثابت قال:

سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول: "نضر اللّه امرأ سمع منَّا حديثاً فحفظه حتى يبلغه، فرب حامل فقهٍ إلى من هو أفقه منه، وربَّ حامل فقهٍ ليس بفقيهٍ".