العزيز بن النعمان عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

-إذا التقى الختانان وجب الغسل.

 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد قال أنبأنا شعبة بن الحجاج عن أبي عمرو الجوني عن طلحة رجل من قريش عن عائشة قالت: قلت يا رسول الله إن لي جارين فإلى أيهما أهدي قال:

-إلى أقربهما منك بابا.

 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد أنبأنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن خالد بن أبي الصلت قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فذكروا الرجل يجلس على الخلاء فيستقبل القبلة فكرهوا ذلك فحدث عن عراك بن مالك عن عائشة أن ذلك ذكر عند النبي فقال:

-أوقد فعلوها حولي مقعدي إلى القبلة.

 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد قال أنبأنا هشام عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

-الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرؤه وهو يشق عليه له أجره مرتين.

 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد بن هرون قال أنبأنا جرير بن حازم قال حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: يا عائشة

-لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم فأدخلت فيه ما أخرج منه وألزقته بالأرض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فإنهم عجزوا عن بنائه فبلغت به أساس إبراهيم عليه السلام.

 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد قال أنبأنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عبد الرحمن بن الحرث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة عن عائشة قالت: قدمنا المدينة وهي أنجال وغرقد فاشتكى آل أبي بكر فاستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في عيادة أبي فأذن لي فأتيته فقلت: يا أبت كيف تجدك قال:

كل امرئ مصبح في أهله * والموت أدنى من شراك نعله

قالت: قلت هجر والله أبي ثم أتيت عامر بن فهيرة فقلت أي عامر كيف تجدك قال:

وجدت الموت قبل ذوقه * إن الجبان حتفه من فوقه

قالت: فأتيت بلالا فقلت يا بلال كيف تجدك فقال:

إلا ليت شعري هل أبيتن ليلة * بفج وحولي أذخر وجليل

قالت: فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته قال:

-اللهم بارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا وحبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة وانقل وباءها إلى خم ومهيعة.

 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد قال أنبأنا صدقة بن موسى قال حدثنا أبو عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

-الدواوين عند الله عز وجل ثلاثة: ديوان لا يعبأ الله به شيئا وديوان لا يترك الله منه شيئا وديوان لا يغفره الله فأما