أبيه عن عوف بن مالك قال:

-كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاه الفيء قسمه من يومه فأعطى الآهل حظين وأعطى العزب حظا.

 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو عاصم قال أنبأنا عبد الحميد قال حدثنا صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن عوف بن مالك قال:

-دخل عوف ابن مالك مسجد حمص وإذا الناس على رجل فقال ما هذه الجماعة فقالوا كعب يقص قال يا ويحه ألا سمع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مختال.

 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن بكر قال أنبأنا النهاس عن عمرو عن شداد أبي عمار عن عوف بن مالك قال:

-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأمرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة وجمع بين إصبعيه السبابة والوسطى امرأة ذات منصب وجمال آمت من زوجها حبست نفسها على أيتامها حتى بانوا أو ماتوا.

 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن بكر قال أنبأنا النهاس عن شداد أبي عمار عن عوف بن مالك قال:

-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد مسلم يكون له ثلاث بنات فأنفق عليهن حتى يبن أو يمتن إلا كن له حجابا من النار فقالت امرأة يا رسول الله أو اثنتان قال أو اثنتان.

 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا وكيع عن النهاس عن شداد أبي عمار عن عوف بن مالك قال:

-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأمرأة سفعاء في الجنة كهاتين امرأة آمت من زوجها فحبست نفسها على يتاماها حتى بانوا أو ماتوا.

 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حيس في تفسير شيبان عن قتادة قال حدثنا صاحب لنا أظنه أبا المليح الهذلي عن عوف بن مالك فذكره وقال:

-بين أن يدخل نصف أمتي الجنة.

آخر مسند عوف بن مالك الأنصارى وهو تمام مسند الأنصار رضي الله عنهم.

مسند السيدة عائشة رضي الله عنها.

 - أخبرنا هلال أبو بكر أحمد بن مالك في مسجده من كتابه قراءة عليه قال حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله عن أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله قال حدثني أبي سمعته وحدي قال حدثنا عباد بن عباد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها:

-أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل حيات البيوت إلا الأبتر وذا الطفيتين فإنهما يختطفان أو قال يطمسان الأبصار ويطرحان الحمل من بطون النساء ومن تركهما فليس منا.

 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عباد بن عباد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت:

-كان يوم عاشوراء يوم يصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه فلما نزلت فريضة شهر رمضان كان رمضان هو الذي يصومه وترك يوم عاشوراء فمن شاء