سألت النبي صلى اللّه عليه وسلم عن المِعراض فقال: "إذا أصاب بحدِّه فكل، وإذا أصاب بعرضه فلا تأكل فإِنه وقيذٌ" قلت: أرسل كلبي، قال: "إذا سميت فكل، وإلاَّ فلا تأكل، وإن أكل منه فلا تأكل؛ فإِنّما أمسك لنفسه" فقال: أرسل كلبي فأجد عليه كلباً آخر، فقال: "لاتأكل، لأنك إنّما سمَّيت على كلبك".

2855ـ حدثنا هناد بن السري، عن ابن المبارك، عن حيوة بن شريح قال: سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول: أخبرني أبو إدريس الخولاني عائذ اللّه قال: سمعت أبا ثعلبة الخشني يقول:

قلت: يارسول اللّه، إنِّي أصيد بكلبي المعلّم وبكلبي الذي ليس بمعلَّم، قال: "ما صدت بكلبك المعلّم، فاذكر اسم اللّه وكل، وما أصدت بكلبك الذي ليس بمعلَّمٍ فأدركت ذكاته فكل".

2856ـ حدثنا محمد بن المصفى، قال: ثنا محمد بن حرب، ح وحدثنا محمد بن المصفى، قال: ثنا بقيَّة، عن الزبيدي، قال: ثنا يونس بن سيف، قال: ثنا أبو إدريس الخولاني، قال: حدثني أبو ثعلبة الخشني قال:

قال لي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم "يا أبا ثعلبة، كل ما ردت عليك قوسك وكلبك" زاد عن ابن حرب "المعلم، ويدك فكل ذكيا وغير ذكيِّ".

2857ـ حدثنا محمد بن المنهال الضرير، قال: ثنا يزيد بن زريع، قال: ثنا حبيب المعلّم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،

أن أعرابيّا يقال له أبو ثعلبة قال: يارسول اللّه، إن لي كلاباً مكلَّبَةً فأفتني في صيدها، فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم: "إن كان لك كلابٌ مكلبةٌ فكل ممَّا أمسكن عليك" قال: ذكياً أو غير ذكي؟ قال: "نعم" قال: فإِن أكل منه قال: "وإن أكل منه" قال: يارسول اللّه، أفتني في قوسي، قال: "كل ما ردت عليك قوسك" قال: "ذكيًّا أو غير ذكيٍّ" قال: وإن تغيّب عني؟ قال: "وإن تغيب عنك ما لم يصلَّ، أو تجد فيه [أثراً غير سهمك]" قال: أفتني في آنية المجوس إذا اضطُررنا إليها، قال: "اغسلها وكل فيها".

3- باب في صيد قطع منه قطعة

2858ـ حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا هاشم بن القاسم، قال: ثنا عبد الرحمن بن عبد