بدمائهم وثيابهم.

3135ـ حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، ح وثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن وهب، وهذا لفظه، قال: أخبرني أسامة بن زيد الليثي، أن ابن شهاب أخبره أن أنس بن مالك حدثهم،

أن شهداء أحد لم يغسلوا، ودفنوا بدمائهم ولم يصلَّ عليهم.

3136ـ حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا زيد يعني ابن الحباب ح وثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو صفوان يعني المرواني عن أسامة، عن الزهري، عن أنس بن مالك، المعنى

أن رسول اللّه مرَّ على حمزة وقد مُثِّلَ به فقال: "لولا أن تجد صفية في نفسها لتركته حتَّى تأكله العافية حتى يحشر من بطونها" وقلت للثياب وكثرت القتلى، فكان الرجل والرجلان والثلاثة يكفنون في الثوب الواحد. زاد قتيبة: ثم يدفنون في قبر واحد، فكان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يسأل "أيهم أكثر قرآناً؟" فيقدمه إلى القبلة.

3137ـ حدثنا عباس العنبري، ثنا عثمان بن عمر، ثنا أسامة، عن الزهري، عن أنس

أن النبي صلى اللّه عليه وسلم مر بحمزة وقد مُثِّلَ به، ولم يصلِّ على أحد من الشهداء غيره.

3138ـ حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب، أن الليث حدثهم، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، أن جابر بن عبد اللّه أخبره،

أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد ويقول: "أيهما أكثر أخذاً للقرآن" فإِذا أشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد فقال: " أنا شهيدٌ على هؤلاء يوم القيامة" وأمر بدفنهم بدمائهم ولم يغسلوا.

3139ـ حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن وهب، عن الليث بهذا الحديث بمعناه قال:

يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد.

32- باب في ستر الميت عند غسله

3140ـ حدثنا عليّ بن سهل الرملي، ثنا حجاج، عن ابن جُريج قال: أخبرت عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن عليّ