- حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي نضرة عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بمثله.

حديث سمرة بن جندب.

 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن منصور عن هلال بن يساف عن ربيع بن عميلة عن سمرة بن جندب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

-لا تسم غلامك أفلح ولا نجيحاً ولا يساراً ولا رباحاً فإنك إذا قلت أثم هو أو أثم فلان قالوا: لا.

 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر وروح قالا: حدثنا شعبة عن شيخ من بني قشير قال: روح قال:

-سمعت سوادة القشيري وكان إمامهم قال: سمعت سمرة بن جندب يخطب يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يغرنكم نداء بلال وهذا البياض حتى ينفجر الفجر أو يطلع الفجر.

 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر: أنبأنا شعبة وحجاج قال: حدثني شعبة قال:

-سمعت معبد بن خالد يحدث عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيدين {بسبح اسم ربك الأعلى}و{هل أتاك حديث الغاشية}.

 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال:

-كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم سكتتان في صلاته. وقال عمران بن حصين: أنا ما أحفظهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتبوا في ذلك إلى أبي بن كعب يسألونه عنه فكتب أبي إن سمرة قد حفظ.

 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر وروح قالا: حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

-هي العصر قال ابن جعفر: سئل عن صلاة الوسطى.

 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة ويزيد قال: أنبأنا سعيد وبهز حدثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

-كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه وقال بهز في حديثه: ويدمي ويسمي فيه ويحلق قال يزيد: رأسه.

 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا سعيد وبهز حدثنا همام حدثنا قتادة عن الحسن عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

-العمرى جائزة لأهلها قال ابن جعفر في حديثه لأهلها أو ميراث لأهلها.

 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وشك فيه في كتاب البيوع فقال:

-عن عقبة أو سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما ومن باع بيعاً من رجلين فهو للأول منهما.