الوجه الأوّل: أنّه غيبةٌ.

والوجه الثاني: أنّ الإنسانَ يَجعلُ ذلك دليلًا ويقتدِي به (أي: يَتجرّأُ على ارتكاب مثل هذا الخطأ)، والشيطانُ يُساعدُه أيضًا فيقولُ له: افعَل ذلك أيضًا، فإنّك لستَ أتقَى مِن ذلك العالِم[1].

والمعاصي تَزدادُ بكثرة عدد الناس الذين أطلعهم على هذا الخطأ، فالواجبُ على المسلم أنْ يتجنّبَ البحثَ عن عيوب الناس، بل ويَترُك أيضًا سَماعَ عيوب الناس، وإنْ أبصَرَ المرءُ عُيوبَ بعض الناس فعليه أنْ يُغطّيَها ويسترها، ولا يَكشِفها دون مَصلحةٍ شرعيّةٍ، وإليكم ثلاثة أحاديث نبويّة حول سَتر العيوب وإخفائها.

ثلاثة أحاديث في فضل ستر المسلم

(١) رُوي عن سيّدنا مَسلَمَة بن مُخَلَّدٍ رضي الله تعالى عنهما قال: قال سيّدنا رسول الله ﷺ: «مَنْ سَتَرَ عَلَى مُؤْمِنٍ، فَكَأَنَّمَا أَحْيَا مَوْءُودَةً»[2].

(٢) وعن سيّدنا عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: قال سيدنا رسولُ الله ﷺ: «مَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»[3].