[1]  قوله: [أي: بلاغة الكلام] إشارة إلى مرجع الضمير. قوله ½سوى المطابقة والفصاحة¼ إشارة إلى أنّ آخريّة هذه الوجوه بالنظر إلى المطابقة والفصاحة.

[2]  قوله: [وفي قوله إلخ] بيان لفوائد العبارة. قوله ½خارج عن حدّ البلاغة¼ تفسير لقوله ½عرضيّ¼, والمراد بحدّها أصلها فالإضافة بيانيّة. قوله ½لأنها ليست إلخ¼ فلا يقال عرفاً مجنِّس ومرصِّع لمن يتكلم بما فيه تجنيس وترصيع, كما يقال عرفاً فصيح وبليغ, وأيضاً هذه الوجوه محسِّنة للكلام لا للمتكلّم.

[3]  قوله: [ممّا تقدّم] أي: من تعريف الفصاحة والبلاغة. قوله ½على استعمال¼ أي: بناءً على جواز استعمال المشترك اللفظيّ في معنييه فإنّ البليغ موضوع للكلام وللمتكلم بوضعين مختلفين فلفظ بليغ من قبيل المشترك اللفظيّ. قوله ½أو على تأويل كلِّ  ما إلخ¼ إضافة ½كلّ¼ إلى ½ما¼ بيانيّة أي: أو بناءً على تأويل وهو كلّ إلخ أي: أو على تأويل البليغ بما يطلق عليه لفظ البليغ فالبليغ على هذا أمر كلّي تحته فردان فهو من قبيل الكليّ المتواطئ وهو المشترك المعنويّ.

[4]  قوله: [مطلقاً] أي: في الكلام كانت أو في المتكلِّم, لكنّ أخذها في بلاغة الكلام بلا واسطة وفي بلاغة المتكلِّم بواسطة بلاغة الكلام. قوله ½بالمعنى اللغَويّ¼ وهو عكس الموجبة الكليّة موجبة كليّة, واحترز به من العكس بالمعنى الاصطلاحيّ وهو عكس الموجبة الكليّة موجبة جزئيّة فإنه صحيح بأن يقال بعض الفصيح بليغ قوله ½أي: ليس إلخ¼ تفسير للنفي والمنفيّ وهما ½لاَ¼ والعكسُ في قوله ½لا عكس¼. قوله ½لجواز إلخ¼ بيان لانفراد فصاحتي الكلام والمتكلِّم عن بلاغتيهما.