[1] قوله: [لاختلافهما خبراً وإنشاءً] إشارة إلى أنّ قوله ½معنى فقط¼ عطف على قوله ½لفظاً ومعنى¼. قوله ½بأن تكون إلخ¼ تصوير لاختلاف الجملتين خبراً وإنشاءً معنى فقط. قوله ½إحداهما¼ أي: الجملة الأولى أو الجملة الثانية. قوله ½وإن كانتا خبريّتين إلخ¼ فدخل فيه أربع صور الأولى: أن تكون الأولى خبريّة معنى والثانية إنشائيّة معنى وكلتاهما خبريّتين لفظاً, والثانية: أن تكون الأولى خبريّة معنى والثانية إنشائيّة معنى وكلتاهما إنشائيّتين لفظاً, والثالثة: عكس الصورة الأولى, والرابعة: عكس الصورة الثانية.

[2] قوله: [لم يعطف إلخ] بيان لكمال الانقطاع بين ½مات فلان¼ و½رحمه الله¼ بسبب اختلافهما خبراً وإنشاءً معنى فقط فإنّهما مختلفتان معنى وإن كانتا خبريّتين لفظاً, وكذا قولك ½أ ليس الله بكاف عبده اتّق الله أيّها العبد¼ فإنّهما مختلفتان معنى وإن كانتا إنشائيّتين لفظاً.

[3] قوله: [عطف على ½لاختلافهما¼] أي: فهذا سبب آخر لوجود كمال الانقطاع بين الجملتين ولو لم يكن بينهما اختلاف في الخبريّة والإنشائيّة.

[4] قوله: [بيان الجامع] أي: الجامع الذي إذا انتفى تحقّق كمال الانقطاع المُوجِب الفصلَ. قوله ½فلا يصحّ العطف إلخ¼ لأنه لا جامع بين زيد وعمرو وكذا بين طويل ونائم, وكذا لا يصحّ العطف في مثل ½زيد طويل وعمرو قصير¼ و½زيد طويل وصديقه نائم¼.