[٣٨٢]  قوله: فتطهر بالغَسل[1]: به صرّح في طم، صـ١٠٩[2] عن الفتح.

فائدة مهمّة: قلت: أفادت المسألة أنّ مائعاً تنجّس إذا تجمّد بحيث صلح للغَسل فغُسل طَهر، ولا يضرّه أنّ النجاسة قد حلّت في جميع أجزائه حين سيلانه وبعد الانجماد إنّما يمرّ الماء على سطوحه، فافهم. ١٢

[٣٨٣]  قال: أي: الدرّ: (شعر الميتة وعظمها وعصبها) فطاهر[3]:

[قال الإمام أحمد رضا -رحمه الله- في الفتاوى الرضوية:]

أقول: وهذا في العَصَب علی المشهورکما في الدرّ[4]، وکذا علی خلافه، أعني: رواية نجاسة عَصب الميتة؛ إذ لا علمَ بأنّ الواقع في البئر هو عصب الميتة دون المذبوح، واليقين لا يزول بالشکّ، والله تعالی أعلم.[5]

[٣٨٤]  قوله: [6] ثمّ الظّاهر[7]: نصّ على هذا فيالغنية[8]. ١٢