[1] ردّ المحتار، كتاب الطهارة، باب المياه، ١/٦٢٨، تحت قول الدرّ: وقيل... إلخ.

[2] المرجع السابق.

[3] الفتح، كتاب الطهارات، باب الماء الذي يجوز به الوضوء ... إلخ، ١/٦٩.

[4] في ردّ المحتار: قال في الحلبة: ينبغي أن لا يُعتبر في مسألة السطح سوى تغيّر أحد الأوصاف اﻫ. أقول: وعلى هذا الخلاف ما في ديارنا من أنهار المساقط التي تجري بالنّجاسات وترسُب فيها، لكنّها في النّهار يظهر فيها أثر النجاسة وتتغيّر، ولا كلام في نجاستها حينئذ، وأمّا في الليل فإنّه يزول تغيّرها، فيجري فيها الخلاف المذكور لجريان الماء فيها فوق النجاسة، قال في خزانة الفتاوى: ولو كان جميع بطن النهر نجساً فإن كان الماء كثيراً لا يُرى ما تحته فهو طاهر وإلاّ فلا.

[5] ردّ المحتار، كتاب الطهارة، باب المياه، ١/٦٢٩، تحت قول الدرّ: وقيل... إلخ.

[6] المرجع السابق.

[7] الملتقط، كتاب الطهارات، صــ٦.