[١٥]: التَّحدُّثُ مِنْ خِلاَلِ الكِتَابةِ أوْ الإيْمَاءِ بقَصْدِ التَّحَرُّزِ مِنْ فضُولِ الكلامِ.

[١٦]: تَنْظيفُ المسجدِ وتَطْييبُه، وصِيَانتُه مِن الأقذارِ والرَّوَائِحِ الكَرِيْهَةِ.

[١٧]: مَنْ في المسجدِ، وَجَبَ عليه إذا رَأَى قَذَرًا، أوْ أَذًى: أنْ يُزِيْلَه، ووَرَدَ في الحديثِ الشَّرِيفِ: «مَنْ أَخْرَجَ أَذًى مِن المسجدِ، بَنَى اللهُ له بَيْتًا في الجنَّةِ»[1].

[١٨]: النومُ على الْحَصِيْرِ بتَعْظِيْمِ المسجدِ، وتَنْزِيْهِه عن اللَّغْوِ والقَاذُوْراتِ.

[١٩]: الحِرْصُ على سَتْرِ العَوْرَةِ عند النَّوْمِ، ولا يَنَامُ على هَيْئَةٍ تَنْكَشِفُ فيها عَوْرَتُه، أوْ على هَيْئَةٍ مُسْتَهْجِنَةٍ.

[٢٠]: دَهْنُ الشَّعْرِ بالزَّيْتِ، والتَّمْشِيْطُ في الْموضئ.

[٢١]: التَّحَرُّزُ مِنْ أَخْذِ شيءٍ لا يَخُصُّه بدونِ اِسْتِئْذانِ صاحبِ الشَّيْءِ. تَجَنُّبُ السُّؤَالِ من الناسِ.

[٢٢]: وَضْعُ السُّفْرَةِ بالطَّعَامِ عند الأكلِ في المسجدِ مع مُرَاعَاةِ الحِرْصِ على نَظَافَةِ الْمَسْجدِ والْحَذْرِ مِنْ أَسْبَابِ تَوْسِيْخِه مِنْ فُضُوْلِ الطعامِ.