[1] قوله: [وقال الشيخ إلخ] لمّا كان من مذهب الشيخ أنه يشترط في إنّ أن يكون للسائل ظنّ على خلاف ما يجاب به ورد عليه أنه قد ورد في هذه الآيات إنّ مع أنه ليس للمخاطَب ظنّ على خلاف ما أجيب به, فأجاب بقوله: إنّ في هذه المقامات إلخ, وحاصل الجواب أنّ إنّ في هذه المقامات للتعليل كالفاء التعليليّة والاشتراط المذكور إنّما هو في إنّ التحقيقيّة.

[2] قوله: [واضعاً على العرض] معنى كون الرمح موضوعاً على العرض أن يكون عرضه إلى العدوّ دون طوله كما يُفعَل عند المُحارَبة. قوله من عَرَض إلخ بيانٌ للمأخوذ منه لـعارضاً.

[3] قوله: [فهو لا يُنكِر أنّ في بني عمِّه رِماحاً إلخ] تطبيق للمثال بالممثَّل له. قوله عُزْل جمع أعزل وهو الذي لا سِلاح معه فقوله لا سِلاح معهم تفسير وبيان لما قبله. قوله وخُوطِب خطابَ التفاتٍ إلخ فإنّ في قوله إِنَّ بَنِيْ عَمِّكَ إلخ التفاتاً من الغيبة إلى الخطاب لسبق التعبير عنه بالاسم الظاهر.

[4] قوله: [ومثله إلخ] أي: ومثلُ قول الشاعر قولُه تعالى: ﴿ثُمَّ إِنَّكُم بَعۡدَ ذَٰلِكَ لَمَيِّتُونَ﴾ في جعل غير المنكر كالمنكر لظهور أمارة الإنكار عليه. قوله وإن كان إلخ أي: وإنّما نُزِّل المخاطبون منزلة المنكرين للموت وجيء بالكلام المؤكَّد وإن كان الموت ممّا لا ينكره أحد لأنّ تماديَهم إلخ.