٥ و٦ـ [عبارة] "الكنز والوافي": لا بماءٍ تغيّر بكثرة الأوراق أو بالطبخ أو غلب عليه غيره أجزاء^[1].

٧ـ [عبارة] "الإصلاح": لا بماءٍ زال طبعه بغلبة غيره أجزاء، أو تغيّر بالطبخ معه وهو ممّا لا يقصد به النظافة^[2].

٨ـ [عبارة] "الملتقى": لا بماءٍ خرج عن طبعه بكثرة الأوراق أو بغلبة غيره أو بالطبخ كماء الباقِلاء والمرق^[3].

٩ـ [عبارة] الغرر: لا بماءٍ زال طبعه بالطبخ كالمرق أو بغلبة غيره عليه^[4].

١٠ـ [عبارة] "التنوير": لا بماءٍ مغلوب بطاهر ولا بماء زال طبعه بطبخ كمرق^[5].

١١ـ [عبارة] "نور الإيضاح": لا بماءٍ زال طبعه بالطبخ أو بغلبة غيره عليه، انتهى^[6].

((أقول: وتركنا ما ذكر بعده مِن تلخيص الضابطة الزيلعيّة فإنْ وضع المتون لنقل المذهب دون الأبحاث الحادثة)).