لأنّه نفَسُ دابَّةٍ لا ماءً وليس بصحيحٍ^[1] انتهى.

٧ـ الزُلال.

أقول: هذا هو المعروف لغة وعرفًا بأن الزُلال ماء عذب بارد سهل صاف خالص.

((في "القاموس": ماءٌ زُلالٌ كغُرابٍ وأميرٍ وصَبورٍ وعُلابطٍ: سريعُ المرِّ في الحلق باردٌ عذبٌ صافٍ سهلٌ سَلِسٌ^[2] انتهى. ولم يعرج على معنى غيره، وفي "الصحاح" الجوهري: ماء زلال، أي: عذب^[3] انتهى.

وفي "حياة الحيوان الكبرى": المشهور على الألسنة أنّ الزلال هو الماء البارد^[4]. على هذا التقدير لا وجه لعده مستقلًّا، ولكن العلّامة الشامي نقل عن الإمام ابن حجر المكّي بأنّ شيئًا يوجد في الثلج على صورة الحيوان وليس حيوانًا حقيقة، الماء الذي يخرج من جوفه يُسمّى زلالًا ((حيث قال: عقيب ذكر الطلّ)).

أقول: وكذا الزلال، قال ابن حجر: وهو ما يخرج من جوف صورة توجد في نحو الثلج كالحيوان وليست بحيوانٍ^[5].