عمدة القاري[1]: (أمّا فضل المرأة فيجوز عند الشافعي الوضوء به للرّجل سواء خلت به أو لا، قال البغوي[2] وغيره: فلا کراهة فيه للأحاديث الصحيحة فيه، وبهذا قال مالک وأبو حنيفة وجمهور العلماء. وقال أحمد وداود[3]: لا يجوز إذا خلت به، وروي هذا عن عبد الله بن سرجس[4] والحسن البصري[5] وروي عن أحمد کمذهبنا، وعن ابن المسيب[6]
[1] ٠عمدة القاري٠، كتاب الوضوء, باب وضوء الرجل مع امرءته... إلخ, ٢/٥٥٠.
[2] هو الحسين بن مسعود بن محمد المعروف بالفراء أبو محمد البغوي من أعمال هراة الفقيه الشافعي، (ت٥١٦ﻫ)، من تصانيفه: ٠إرشاد الأنوار في شمائل نبيّ المختار٠، ٠التهذيب٠ في الفروع، ٠شرح السّنة٠ في الحديث، ٠الكفاية٠ في الفقه، ٠معالم التنزيل٠ في تفسير القرآن وغيرها.
(٠هدية العارفين٠، ١/٣١٢).
[3] قد مرّت ترجمته صــ٩٤.
[4] هو عبد الله بن سرجس المزني، له صحبة، ونزل البصرة، وله عن النبي صلّى الله تعالى عليه وسلّم أحاديث عند مسلم وغيره. (٠الإصابة في تمييز الصحابة٠، باب: حرف العين، رقم الترجمة: ٤٧٢٣، ٤/٩٢، ٠الاستيعاب في معرفة الأصحاب٠، باب: حرف العين، رقم الترجمة: ١٥٦٦، ٣/٤٩).
[5] هو الحسن بن بِلال البَصري ثمّ الرَّملي، قال أبو حاتِم: بصري وقع إلى الرملة، لا بأس به، وذكره ابن حبّان في ٠الثقات٠، له عند النسائي حديث واحد: ((لا يقول أحدكم عبدي وأمتي)) الحديث. (٠تهذيب التهذيب٠، رقم الترجمة: ١٢٧٣، ٢/٢٤١).
[6] هو سعيد بن المسيَّب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي، المخزومي، قال سليمان بن موسى: كان أفقه التابعين.
(٠تهذيب التهذيب٠، باب حرف السين، رقم الترجمة: ٢٤٧٠، ٣/٣٧٢).