قوله: قول السراجية صريح أنّ المجتهد يتبع ما كان أقوى، وإلاّ اتّبع الترتيب فنتبع ما رجّحوه[1]:

أقول: رحمك الله، قولك[2]: فنتبع ما رجّحوه إن كان داخلاً في ما ذكرتَ من مفاد السراجية فتوجيه القول بضدّه وردّه، فإنّ السراجية توجب على غير المجتهد اتّباع الترتيب لا الترجيح، وإن كان زيادةً من عندكم فمخالف للمنصوص، وتفريعٌ للشيء على ما هو تقريع له، فإنّك إن كنت أهل النظر فعليك بالنظر المصيب، أو لا، فعليك بالترتيب فمن أين هذا الثالث الغريب...؟!.

قوله: لا يجوز له مخالفة الترتيب إلاّ إذا كان له ملكةٌ فعليه ترجيح ما رجّح عنده، ونحن نتبع ما رجّحوه[3]:

أقول: رحمك الله[4]، هذا كذلك، فحاصل كلامهم جميعاً ما ذكرتَ إلى قولك: ونحن، أمّا هذا فردّ عليه وخروج عنه، فإنّ مَن لا ملكةَ له لا يجوز له عندهم مخالفة الترتيب، وأنتم أوجبتموه عليه إدارة له مع الترجيح.