سبب واحد، وإن تخلّل الانقطاع فإذا سکنت ثم هاجت فهو سبب جديد، هذا ما ظهر لفهمي القاصر فتأمّل وتبصّر، فلعلّ بعضه يعرف وينکر.[1]

[١١٦]         قوله: [2] يلحقه حكم التطهير[3]:

أي: فإذا خرج إلى محلٍّ لم يلحقه حكم التطهير من بدنه لم ينقض ولم ينجس وإن كان ذلك المحلّ مما يلحقه حكم التطهير من بدن غيره. ١٢

[١١٧]         قوله: من بدن صاحبه، فليتأمّل[4]:

[قال الإمام أحمد رضا  رحمه الله  في الفتاوى الرضويّة:]

وأنا أقول وبالله التوفيق وبه أستهدي سواءَ الطريق: هاهنا مسألتان: مسألة الورم الغير المنفجر إلاّ من أعلاه  كما وصفنا ، ومسألة الجرح أعني: تفرّق الاتّصال كما يحصل بالسلاح والانفجار، وقد خلطهما السيّد أبو السعود  كما رأيتَ ، وسيظهر الفرقُ بعون ربّ البيت، أمّا الأولى ففي غاية