والصحابة رضي الله عنهم كلهم عدول، سواء من لابس الفتن منهم أولا، وهذا بإجماع من يعتد به، ومعنی عدالتهم: أي تجنبهم عن تعمد الكذب في الرواية والانحراف فيها بارتكاب ما يوجب عدم قبولها، فينتج عن ذلك قبول جميع رواياتهم من غير تكليف البحث عن عدالتهم، ومن لابس الفتن منهم يحمل أمره علی الاجتهاد المأجور فيه لكل منهم تحسينا للظن بهم لأنهم حملة الشريعة وخير القرون.
٥ أكثرهم حديثا:
ستة من المكثرين، وهم علی التوالي:
أ أبو هريرة: روی/٥٣٧٤/حديثاً، وروى عنه أكثر من ثلاثمائة رجل.
ب ابن عمر: روی/٢٦٣٠/حديثاً.
ج أنس بن مالك: روی/٢٢٨٦/حديثاً.
د عائشة أم المؤمنين: روت/٢٢١٠/أحاديث.
ه ابن عباس: روی/١٦٦٠/حديثاً.
و جابربن عبد الله: روی/١٥٤٠/حديثاً.
٦ أكثرهم فتيا:
وأكثرهم فتيا تُروَی هو ابن عباس، ثم كبار علماء الصحابة، وهم ستة كما قال مسروق: ½انتهی علم الصحابة إلى ستة: عمر وعلي وأبي بن كعب وزيد بن ثابت وأبي الدرداء وابن مسعود ثم انتهی علم الستة إلى علي وعبد الله بن مسعود¼.
٧ من هم العبادلة؟
المراد بالعبادلة بالأصل من اسمهم "عبد الله" من الصحابة، ويبلغ عددهم نحو ثلاثمائة