٥    حكم الإدراج:

الإدراج حرام بإجماع العلماء من المحدثين والفقهاء وغيرهم، ويستثنی من ذلك ما كان لتفسير غريب، فانه غير ممنوع، ولذلك فعله الزهري وغيره من الأئمة.

٦    أشهر المصنفات فيه:

أ الفصل للوصل المدرج في النقل: للخطيب البغدادي.

ب تقريب المنهج بترتيب المدرج: لابن حجر، وهو تلخيص لكتاب الخطيب وزيادة عليه.

المَقْلوب

١    تعريفه:

لغةً: هو اسم مفعول من "القلب" وهو تحويل الشيء عن وجهه[1].

اصطلاحاً: إبدال لفظ بآخر في سند الحديث أو متنه بتقديم أو تأخير ونحوه.

٢    أقسامه:

ينقسم المقلوب إلى قسمين رئيسيّين هما:

مقلوب السند، ومقلوب المتن.

أ مقلوب السند: وهو ما وقع الإبدال في سنده، وله صورتان:

i أن يقدم الراوي ويؤخر في اسم أحد الرواة واسم أبيه، كحديث مروي عن "كعب بن مُرَّة" فيرويه الراوي عن "مرة بن كعب".

ii أن يبدل الراوي شخصا بآخر بقصد الإغراب: كحديث مشهور عن "سالم" فيجعله الراوي عن "نافع".