ب الحكم لمن أرسله أو وقفه أي رد الزيادة وهو قول أكثر أصحاب الحديث.
ج الحكم للأكثر: وهو قول بعض أصحاب الحديث.
د الحكم للأحفظ: وهو قول بعض أصحاب الحديث.
ومثاله: حديث: لا نكاح إلا بولي. فقد رواه يونس بن أبي اسحق السبيعي، وابنه إسرائيل وقيس بن الربيع عن أبي اسحق مسنداً متصلاً، ورواه سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج عن أبي اسحق مرسلاً[1].
١ الاعتبار:
لغةً: مصدر "اعتبر" ومعنی الاعتبار النظر في الأمور ليعرف بها شيء آخر من جنسها.
اصطلاحاً: هو تتبع طرق حديث انفرد بروايته راو ليعرف هل شاركه في روايته غيره أو لا.
٢ المتابع: ويسمی التابع:
لغةً: هو اسم فاعل من "تابع" بمعنی وافق.
اصطلاحاً: هو الحديث الذي يشارك فيه رواته رواة الحديث الفرد لفظاً ومعنى او معنى فقط مع الإتحاد في الصحابي.
٣ الشاهد:
لغةً: اسم فاعل من "الشهادة" وسمي بذلك؛ لأنه يشهد أن للحديث الفرد أصلاً، ويقويه، كما يقوي الشاهد قول المدعي ويدعمه.
اصطلاحاً: هو الحديث الذي يشارك فيه رواته رواة الحديث الفرد لفظا ومعنى أو معنى فقط، مع الاختلاف في الصحابي.