([1]) قوله: [و½إلى¼] أي: وثانيها ½إلى¼ وهي موضوعة لانتهاء الغاية أي: لانتهاء المغيا سواء كان الانتهاء في المكان كقوله تعالى: ﴿فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ﴾[المائدة : ٦] أو في الزمان نحو:﴿أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ﴾[البقرة : ١٨٧] أو في غيرهما نحو: ½قلبي إليك¼ فإنّ القلب منته إلى المخاطب باعتبار الشوق والميل، وقال البعض: يدخل ما بعد ½إلى¼ في ما قبلها إن كان جنساً له كالمرافق في الغسل وإلاّ فلا كالليل في الصوم. "و" وغيره.

([2]) قوله: [وبمعنى ½مع¼] أي: وتجئ ½إلى¼ بمعنى ½مع¼ قليلاً أي: مجيئاً قليلاً كقوله تعالى: ﴿ وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ﴾ [النساء : ٢] أي: مع أموالكم.

([3]) قوله: [و½حتّى¼] أي: وثالثها ½حتّى¼ وهي مثل ½إلى¼ في كونها موضوعة لانتهاء الغاية، وبمعنى ½مع¼ كثيراً أي: مجيئاً كثيراً فيدخل ما بعدها فيما قبلها نحو: ½قدم الحاجّ حتّى المشاة¼، وفي قوله: ½كثيراً¼ إشارة إلى قلّة مجئ ½حتّى¼ بمعنى ½إلى¼. "ي"وغيره.