منهم، وفي البدايةِ إذا لَمْ يَفْهَم أَحَدٌ إشَارَتَكم فلا تَغْضَبُوا عَلَيْه، حتَّى لا تَرْتَكِبُوْا ذَنْبَ إيْذَاءِ الْمُسْلِمِ وإنَّمَا يَتَلاَئَمُ الكلامُ بالإشَارَةِ مَعَ مَنْ يكونُ معَهُ انْسجَامٌ فِكْرِيٌّ لأنّه يُمْكِنُ أَنْ يحزن أو يغضب مِنْكُمْ مَنْ ليس لَهُ انْسجَامٌ فِكْرِيٌّ مَعَكُمْ مِن أَجْل الكلامِ بالإشَارَةِ فلذَا كَلِّمُوْهُ حَسَبَ الحاجَةِ دُوْنَ الإشَارَةِ والكِتَابَةِ.

وقد يجبُ الكلامُ في بَعْضِ الْوُجُوْهِ كَرَدِّ السَّلامِ وغيرِ ذلك والسَّلاَمُ باللِّسَانِ لا بالإشَارَةِ سُنَّةٌ حِيْنَ اللِّقَاءِ، وكذلك إذا طَرَقَ أَحَدٌ الْبَابَ فسُئِلَ: من على الْبَاب؟ فلا يَقُلْ: اِفْتَحِ الْبَابَ، أوْ أَنَا، بَلِ السُّنَّةُ أنْ يَذْكُرَ اسْمَهُ.

ادع الناس بأسلوب حسن واكسب الأجر

ومخاطبةُ النَّاسِ بإخْرَاجِ أصواتٍ غرِيْبة ليس بأُسْلُوب مُهَذَّب، فإذا عرَفَ اسْمَ الْمُخَاطَب أوْ كُنْيَتَه فلا يُنَادِه إلاّ باسْمِه أوْ بكُنْيَتِه فإنّه سُنَّةٌ، ولَوْ لَمْ يَعْرِف اسْمَه فليُنَادِه وِفْقَ عُرْفِ ذلك المكانِ بأُسْلُوْب مُهَذَّب، كَمَا نُنَادِي في مُجْتَمَعِنا شابًّا بقَوْلِنَا: أيّها الأَخُ العزيزُ أوْ أيّها الأخُ الكريمُ، وإنْ كانَ كَبِيْرَ السِّنِّ فنقولُ: يا عَمِّي أوْ يَا شَيْخُ وغَيْرَ ذلك مِن الْكَلِماتِ الطيبة، فإذا