عمّا يشبه الاستهزاء . واختلف أئمّتنا في حكم الإجابة بعضهم صَرَّح بوجوبها وصَرَّح بعضهم باستحبابها (ثمّ دعا) المجيب والمؤذّن (بالوسيلة) بعد صلاته على النّبي صلّى الله عليه وسلّم عقب الإجابة (فيقول) كما رواه جابر رضي الله عنه عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم ½من قال حين يسمع النداء: (اللَّهمَّ رَبَّ هذه الدعوة التامّة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محمودا الذي وعدته) حلت له شفاعتي يوم القيامة¼, وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم: ½إذا سمعتم المؤذّن فقولوا مثل ما يقول ثمّ صلّوا عليَّ صلاة فإنّه من صلّى عليَّ صلاة صلّى الله عليه بها عشرا ثمّ سلوا الله لي الوسيلة فإنّها منزلة في الجنّة لا تنبغي إلاّ لعبد مؤمن من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلَّتْ له الشفاعة¼, أعلم أنّ من هذه المنزلة تتفرّع جميع الجنات وهي جنة عدن دار المقامة ولها شعبة في كلّ جنّة من الجنان من تلك الشعبة يظهر محمّد صلّى الله عليه وسلّم لأهل تلك الجنّة وهي في كلّ جنّة أعظم منزلة فيها جعلنا الله من الفائزين بشفاعته ومجاورته في دار كرامته.