[1] قوله: (الصفوف): قال الزين بن المنير: أعاد الترجمة؛ لأنّ الأولى لم يجزم بالزيادة فيها على الصفين.

[2] قوله: (قال: نعى النبي صلى الله عليه وسلم): أقول: لما نعى النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه فلا بدّ من حضور من بلغه الخبر منهم لصلاة الجنازة فاستبان كثرتهم فلا يكون ذلك صفاً ولا صفين. أقول: وهذا أولى مما قيل: إنّ صفهم يدلّ على كثرتِها لكثرة الصحابة الملازمين له صلى الله عليه وسلم كما لا يخفى، نعم لا بدّ من هذا التأويل في الحديث الآتي كما فعله العلامة. أقول: وفيه ما فيه فافهم.

[3] قوله: (أتى): أنّه أتى.

[4] قوله: (قال ابن عباس): ولم يكن إذ ذاك محتلماً.